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这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释,该时期是
A、夏、商、西周
B、春秋、战国
C、秦、汉、三国
D、两晋、南北朝
吴光玲在《闽东传统民居的地理经济选择及文化内涵》一文中指出:中国传统民居中,堂屋是住宅的主体,是宗法制家族的象征,是家族的礼制中心、教化中心。据此推断,假如是在汉代,下图中有资格继承住宅的堂屋的是
郑樵在《通志.氏族略.氏族序》中记载:“自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。官之选举必由于簿状,家之婚姻必由于谱系。……此近古之制,以绳天下,使贵有常尊,贱有等威也。”谱学的兴盛说明: ①家族制度受宗法制的影响 ②门阀士族势力强大 ③社会等级森严、流动性差 ④行政管理系统发达:
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是
A、中央集权和地方分权相结合
B、君主专制和中央集权相结合
C、宗法制和分封制结合
D、“家天下”与“公天下”共存
拜年是我国的春节习俗,通常在家族的祠堂进行。拜年时,晚辈要给长辈行跪拜之礼,长辈端坐高堂,接受晚辈的祝福,拜年反映了我国古代的一项制度,这一制度
A、形成了等级森严的官僚政治
B、体现了血缘和政治关系
C、实现了中央对地方的有效管理
D、加剧了统治集团内部的矛盾
清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是
A、通过血缘姻亲关系与地缘的结合来强化王权
B、通过主要分封同姓诸侯来加强对地方的统治
C、通过世袭制和嫡长子继承制来巩固奴隶主专政
D、通过制定服饰规范等礼乐制度来维护贵族等级特权
齐国原是姜氏的封国。公元前481年后,齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政,以至于自立为国君,并由周安王册命为齐侯,姜齐遂变为田齐,史称“田氏代齐”。这种现象从本质上反映了
A、郡县制的出现
B、中国历史进入春秋战国时期
C、大一统局面的出现
D、宗法制和分封制的破坏
明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,……,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮(chǔ)锭次,以纸钱置坟头。”该材料中的习俗
A、起源于明朝中期
B、仅流传于中国北方
C、受外来文化影响
D、受宗法制的影响
历史的推论离不开对史料的正确解读。下列对史料的解读符合史实的是 选项 史 料 解 读 A “天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙” 天子授民授疆土,诸侯将土地的所有权转交给子孙后代 B “封建亲戚,以藩屏周” 分封制的目的是将邦国作为保护周王室的屏障 C “天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗” 宗法制的具体内容,封国不是完全独立的,必须承担一定的义务 D “礼乐征伐自诸侯出” 诸侯必须定时朝觐、进贡、出兵、劳役等
“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。获楚、魏之师,举地千里,至今治强。”李斯的这一评价
A、有利于推行法家治国思想
B、肯定了商鞅变法的积极作用
C、意在赞赏秦孝公善于用人
D、主张“以法治国”来巩固统治
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