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第一课 学习哲学 运用哲学
学习哲学 运用哲学
哲学的起源
哲学的内容
哲学的的功能和任务
哲学与世界观
哲学与具体学科
哲学与时代精神
哲学基本问题
思维和存在具有同一性
可知论和不可知论
唯物主义
朴素唯物主义
形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
辩证法与形而上学
马克思主义哲学
第二课 认识世界 尊重实际
认识世界 尊重实际
哲学的物质概念
自然界的物质性
人类社会的物质性
世界物质性原理
物质的唯一特性 根本属性
意识的起源和生理基础
意识的内容和本质
物质和意识辩证关系原理
意识活动的目的性和计划性
意识活动的主动创造性和自觉选择性
意识的指导作用
第三课 探索规律 实事求是
探索规律 实事求是
哲学的运动概念
物质和运动的关系
物质的唯一特性 根本属性
运动和静止的关系
现象与本质的联系
规律的含义
规律的客观性和普遍性
规律客观性和普遍性原理的方法论要求
尊重客观规律和发挥主观能动性
一切从实际出发
第四课 把握联系 促进发展
把握联系 促进发展
唯物辩证法的基本原理
唯物辩证法的联系观
联系的内涵
联系的普遍性
联系的客观性
联系的多样性 条件性
因果联系原理
整体和部分辩证关系原理
系统优化方法
唯物辩证法的发展观
发展的含义和实质
发展的普遍性
发展的前进性与曲折性
量变与质变辩证关系原理
内因和外因辩证关系原理
用发展的观点看问题
运动 变化 发展的关系
第五课 分析矛盾 辩证思维
分析矛盾 辩证思维
唯物辩证法的矛盾观
矛盾 联系 发展的关系
矛盾同一性和斗争性原理
矛盾的普遍性原理
矛盾的特殊性原理
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
具体问题具体分析
用对立统一的观点看问题
主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理
坚持两点论和重点论的统一
马克思主义普遍原理与中国实际相结合
辩证否定观原理
唯物辩证法与创新意识
辩证法的革命批判精神与创新意识
创新的社会作用
树立创新意识
第六课 注重实践 寻求真知
第六课 注重实践 寻求真知
实践的含义和特征
实践的基本形式
实践是认识的基础
实践和认识辩证关系原理
影响认识的因素
改造客观世界和改造主观世界辩证关系原理
真理的客观性 具体性 条件性
认识的反复性 无限性和上升性
辩证唯物主义的认识论
第八课 探求价值 繁荣文化
探求价值 繁荣文化
文化的内涵与特点
文化的表现形式
文化的作用
文化与经济 政治的关系
文化与综合国力
文化对人的影响
文化的多样性
民族文化与世界文化的关系
尊重文化多样性
文化传播的途径
现代文化传播手段
文化交流的意义与途径
文化的继承与发展
传统文化的表现 特点和影响
对待传统文化的正确态度
影响文化发展的主要因素
文化创新的源泉和动力
文化创新的意义
文化传承与创新
创新与借鉴 融合的关系
坚持文化创新的正确方向
文化创新的途径
文化遗产保护
中华文化
中华民族精神
弘扬和培育民族精神
文化市场对生活的影响
文化建设的必然要求
发展大众文化
落后文化和腐朽文化
建设社会主义文化强国
发展中国特色社会主义文化
文化自信和文化自觉
社会主义精神文明建设
社会主义思想道德建设
社会主义核心价值观
思想道德修养与科学文化修养
人民群众是历史的创造者
群众观点和群众路线
人生价值
价值和价值观
价值观的导向作用
集体主义价值观
实现人生价值
价值判断与价值选择
价值判断与价值选择的客观依据
价值判断与价值选择的社会历史性
价值判断和价值选择的主体差异性
价值冲突及评价标准
价值的创造与实现
个人与社会的关系
理想与现实的辩证关系
组卷预览
费尔巴哈指出,纯粹自然科学的唯物主义虽然“是人类知识的大厦的基础,但不是大厦本身”。列宁也指出:“在马克思和恩格斯看来,哲学没有任何的单独存在的权利,它的材料分布在实证科学的各种不同的部门中间”。这说明
A、哲学与具体科学的关系应该是整体与部分的关系
B、哲学与具体科学的关系应该是一般与个别的关系
C、纯粹自然科学的唯物主义是哲学唯物主义的基础
D、必须把社会的科学同自然科学的唯物主义相协调起来
从辩证唯物主义的观点看来,哲学唯心主义是把认识的某一个特征、方面、部分片面地、夸大地、无限度地发展(膨胀、扩大)为脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对。这说明,唯心主义产生的认识论根源是
A、主观与客观、认识与实践相分离
B、世界观与方法论相分离
C、唯物主义与辩证法相分离
D、自然观与历史观相分离
胡锦涛总书记要求广大哲学社会科学工作者促进哲学的繁荣。胡锦涛总书记之所以提这一要求,是因为
A、要把人们的世界观上升为哲学
B、哲学可以为人们提供方法论
C、哲学是研究认识规律的科学
D、繁荣哲学并不是只是哲学家的事
马克思主义认为,任何哲学都是
A、智慧之学
B、理论化、系统化的世界观和方法论
C、对于事物的思维着的考察
D、关于自然、社会和思维发展一般规律的科学
刘禹锡指出,“大凡入形器中,皆有能有不能。天,有形之大者也;人,动物之尤者也。天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是( )
A、天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想
B、天人相分的形而上学唯物主义思想
C、世界万物都以一定的物质存在为其基础
D、天下万物都具有各种具体的规定性
阅读材料,回答问题。
爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受以后,它们又常常促使科学思想的进一步发展,指示科学如何从许多可能的道路中选择一条路。等到这种已经接受了的观点被推翻以后,又会有一种意想不到和完全新的发展,它又成为一个新的哲学观点的源泉。”
(1)爱因斯坦这段话阐述了什么基本观点?
(2)简述哲学对具体科学研究的作用及表现。
一切哲学都是( )
A、世界观和方法论的理论形态
B、知识的综合、升华和总汇
C、具体科学知识的概括和总结
D、最抽象的含有阶级性的意识形态
哲学上根本对立的世界观是( )
A、唯物主义和唯心主义
B、辩证法和形而上学
C、可知论和不可知论
D、唯意志沦和宿命论
在演员的脸上涂某种颜色以象征角色的性格和品质.如红色表示赤胆忠心,性格耿直.这一特色
A、是源于艺术家的主观想象
B、是源于客观实在的艺术抽象
C、是客观实在的真实反映
D、是高于现实的科学预测
哲学与具体科学是( )
A、共性与个性的关系
B、整体与部分的关系
C、依赖与被依赖的关系
D、指导与被指导的关系
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