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《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？
A、分封制
B、宗法制
C、嫡长子继承制
D、一夫一妻制
难度: 0.22
浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始同居共食，鼎盛时三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。出现这一现象的根源是
A、郡县制
B、分封制
C、君主专制
D、宗法制
难度: 0.22
《史记·楚世家》载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。……庄王曰：“子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有：          
①楚国国君是先代贵族的后代         ②楚国拥有自己的军队
③楚王有随从周天子作战的义务       ④周王室已经衰弱
A、①②
B、②④
C、①③④
D、①②③④
难度: 0.12
中世纪西欧政治上是封建制度，即国王把土地作为采邑分封赏赐给贵族， 贵族再分割采邑封给自己的附庸，层层分封，形成不同的等级。由此可见中世纪西欧的封建制类似于中国的          
A、中央集权制度
B、宗法制度
C、分封制度
D、封建制度
难度: 0.18
中国古代皇帝供奉和祭祀祖先的地方称为太庙，民间供奉和祭祀祖宗的场所称为祠堂。这种现象源于我国古代的
A、宗法制
B、分封制
C、世袭制
D、皇帝制
难度: 0.58
下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是          
A、宗法制和分封制互为表里
B、宗法制以嫡长子继承制为核心
C、通过分封制，建立起森严的等级序列
D、整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型
难度: 0.29
据《礼记·王制篇》记载：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……”关于这种“禄爵制”的叙述正确的是
①其受封对象是王族、功臣和先代贵族      ②使国家政权由松散趋向严密
③受封对象在其领地内具有较大独立性      ④以父系血缘关系为维系纽带
A、①②③④
B、①③④
C、②③④
D、①②③
难度: 0.02
唐朝李世民发动玄武门之变，杀兄害弟，夺得皇位，历来为史学家所非议。这是因为他违反了          
A、内外服制度
B、分封制度
C、宗法制度
D、礼制
难度: 0.14
历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故反映的政治制度是
A、宗法制
B、分封制
C、郡县制
D、王位世袭制
难度: 0.22
商鞅变法中废除了许多旧制度，实行了社会性质的转变，其中得以保留的是
A、井田制
B、分封制
C、王位世袭制
D、奴隶主贵族世袭特权