招贤纳士
近年来,福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切联系,在宗法制中,大宗和小宗的关系是          
A、家族等级关系
B、政治隶属关系
C、家族血缘关系
D、既有家族血缘等级关系,又有政治隶属关系
唐朝李世民发动玄武门之变,杀兄害弟,夺得皇位,历来为史学家所非议。这是因为他违反了          
A、内外服制度
B、分封制度
C、宗法制度
D、礼制
史书记载,结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人,但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子,另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见,晋武帝选太子的根据源于          
A、世袭制的父死子继原则
B、宗法制的嫡长子继承原则
C、君主制的集权独裁原则
D、禅让制的尚贤原则
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”该则材料表明西周分封制的主体是
A、同姓亲族
B、异姓诸侯
C、殷商降族
D、先代贵族
2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于          
A、分封制
B、宗法制度
C、集权制度
D、礼乐制度
下图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》载:“武王克殷反商,未及下
车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是
          
A、禅让制
B、井田制
C、分封制
D、郡县制
分封制是西周巩固统治的重要制度,荀子在《荀子·儒教》中说:“周之子孙,荀不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”对此理解最准确的是
A、分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的
B、分封的同姓诸侯位居显略之地
C、同姓诸侯是分封的主体
D、同姓诸侯比异性诸侯重要的多
毛泽东在《湖南农民运动考察报告》里指出,反封建闹革命就是要反对四权(神权、政权、族权、夫权),下列哪一制度体现了明显的族权
A、分封制
B、世袭制
C、宗法制
D、礼乐制度
在学习了中国古代政治制度相关知识后,假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪一位同学不可能被周武王封为诸侯王
A、甲同学为姬姓贵族
B、乙同学帮助周武王打败商纣王,立下汗马功劳
C、丙同学回到了商朝,成为商朝末年的贵族
D、丁同学做了平民,才能与人品俱佳
周朝制定各种礼乐制度的根本目的是………………………          
A、作为各级贵族的生活准则
B、作为维护宗法等级制的工具
C、作为惩罚违法贵族的依据
D、作为统治阶级的娱乐及享受