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难易度 :
A、大汶口文化
B、分封制
C、甲骨文记载
D、古代地名
我们中国人向来认同“叶落归根”和“认祖归宗”。这种情结与下列哪项有关？
A、分封制
B、宗法制
C、禅让制
D、王位世袭制
史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26个，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见晋武帝选太子的根据源于
A、世袭制的父死子继原则
B、宗法制的嫡长子继承原则
C、君主制的集权独裁原则
D、禅让制的尚贤原则
西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是
A、嫡长子继承制
B、反复出现的分封制
C、三纲五常的伦理观
D、传统的宗族观念
西周时期某诸侯国君有四个儿子，依年龄从大到小分别是甲、乙、丙、丁，其中甲、丁是庶子，乙、丙是嫡子，那么继承王位的应该是
《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是:
A、宗教信仰
B、财产制度
C、血缘关系
D、地域联系
某次在央视二套《永乐汇》节目中，国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时，解释说： 这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象的产生，可能源于古代中国的
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中说：中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。中国人重视姓氏的现象主要反映出
A、男尊女卑思想严重
B、家族宗法观念浓厚
C、个人观念的淡漠
D、专制王权的强大
春秋时期，周王向诸侯“求赙(财礼)”“求车”等现象说明
A、宗法制得到加强
B、分封制遭到破坏
C、诸侯势力得以削弱
D、诸侯展开争霸斗争
