招贤纳士
西晋杜育的《茶赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后,形成了以下四种意见,其中最合理的是
A、文学作品不具有史料价值,不能以此确定茶的起源
B、文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代
C、唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著,应据此确定茶起源于唐代
D、传说神农氏发现了茶,可据此确定茶起源于���农氏时期
史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述:“《书经·洪范》载:‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同……’此以(一)君主(二)卿士(三)庶人(四)龟(五)筮,各占一权,而以其多少数定吉凶。”下列最能反映材料观点的是
A、中国早期政治极具神权色彩
B、中国早期政治带有民主遗风
C、中国早期政治实行君主专制
D、中国早期政治充满迷信愚昧
春秋时期,晋国的赵简子宣布:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂。”这表明春秋时
A、世卿世禄的分封关系受到冲击
B、“县”隶属于“郡”的地方行政体制普遍建立
C、中央以察举制方式任命郡县长官
D、封建地主土地所有制初步确立
秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之子、弟封王,一直延续到明清。“分王子弟,以为屏藩”,是历代分封子弟的主要理由。封建时代血缘分封长期存在说明
A、分封制有利于政权长期稳定
B、血缘分封是中央集权的基础
C、周代制度受到历代政权推崇
D、分王子弟是皇权的一种体现
周代的棺椁制度有着明确的规定:“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重”。考古发掘工作究明,有些大、中型墓,在椁室内置双重棺,可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是
A、政治上实行分封制
B、西周社会的宗法色彩浓厚
C、贵族集团内部等级严格
D、贵族阶层生活腐化,政治黑暗
《数字中国网》:2012、2013年是中国传统历法的龙年,新出生的小龙子、小龙女性别比例严重失衡,预计2020年会有将近5千万成年男子成为光棍。这种现象的思想根源最早可上溯到
A、王位世袭制
B、世卿世禄选官制
C、重血缘亲疏的宗法制
D、下级服从上级的集权制
“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”是西周时期对墓葬用品的规定严格,其反映的主要问题是          
A、西周各地经济发展不平衡
B、西周的青铜器数量比较少
C、西周的冶铜业十分落后
D、西周有严格的等级制度
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”(无适:没有嫡子。钧:均等。)这段记载说明
A、宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
B、春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C、古代宗法制有一套相对完整的实施办法
D、贤德是宗法制确立继承人的首要依据
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A、构建了中央有效控制地方的制度
B、确立了君主大权独揽的集权意识
C、形成了天下一家的文化心理认同
D、实现了国家对土地与人口的控制
史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指          
A、从土地国有到土地私有
B、从分封制到郡县制
C、从百家争鸣到思想统一
D、从奴隶制到封建制