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“天下一致而百虑,同归而殊途”是对下列哪一时代特征的归纳?
西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是周朝分封制的基础,对后世也有深刻影响。这表现在
A、一夫多妻习俗长期延续
B、皇位继承“立嫡不以长”
C、诸子平等的财产继承权
D、婚姻中的“门当户对”
奥地利著名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念,其中“领地国家”的特征是:在封 建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡;国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念,对古代中国处于“领地国家”时期叙述 正确的是
A、构建以血缘关系为基础的文化心理认同
B、形成了地方绝对效忠中央的制度
C、确立了以土地国有为基础的社会公有制
D、实现了以家天下为核心的集权机制
下面所示是台湾某教科书对历史上某个时期的解释,该时期是
A、夏商西周
B、春秋战国
C、秦汉三国
D、两晋南北朝
以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有

①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制
下图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎,铭文中写有“王子午自铸铜鼎,以祭先祖文王,进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是
A、分封制的推行
B、宗法制的盛行
C、宗教思想的蔓延
D、冶炼技术的提高
某同学在研究性学习中摘录了伯利克里的一段话:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中”,还找到了下面的图片。据此判断他研究的内容最适合的课题是
A、雅典民主制度起源之研究
B、雅典民主政治倒退之研究
C、伯里克利与民主政治确立之研究
D、雅典民主政治利与弊之研究
《史记·周本纪》载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”下列关于材料的理解正确的是
A、周武王的分封主体是古代帝王后裔
B、这些封国均分布在边远蛮夷之地
C、古代帝王后裔比其他诸侯王享有更多特权
D、此类封国在西周政治生活中作用较小
《左传?昭公七年》记载:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”上述材料反映了西周社会
A、严格的等级关系
B、嫡长子拥有继承特权
C、通过垄断神权强化王权
D、血缘纽带和政治关系紧密结合
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断
①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚