招贤纳士
据成书于清代的《华西邹君记》记载,苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子,其余三千亩捐给义庄,以接济族人。这主要表明          
A、重农思想影响工商业发展
B、宗族制度在古代有重要意义
C、租佃经营成为主要的经营方式
D、人们注重对私有财产的支配
有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周政治
A、实现了以血缘关系为纽带的权力集中
B、周天子是受封诸侯的天下独主
C、具有血缘政治与国家政权相结合特点
D、西���对地方实行垂直管理方式
“都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家。”这是歌曲《国家》里的一段歌词,歌词中体现的“家国一体”的观念来源于
A、宗法制
B、君主专制
C、郡县制
D、中央集权
清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯,其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
A、大、小宗都有血缘关系
B、诸侯的庶子都不能取得政治权力
C、各级政权被一家一姓所掌控
D、宗法关系是维系政权的纽带
《荀子·富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、封建礼制
汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的
A、分封制度
B、井田制度
C、宗法制度
D、礼乐制度
《荀子》中说:“齐国‘并国三十五’,晋国‘献公并国十七’,楚国‘庄王并国三十六,开地三千里’,秦国‘穆公兼国十二,开地千里’。”材料反映的本质问题是          
A、诸侯之间战争频繁
B、分封制遭到了破坏
C、国家统一已成定局
D、西周统治范围扩展
“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读,不正确的是
A、“西周的创制”主要指实行分封制
B、以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C、“共主”指西周实现了权力的高度集中
D、“地方分权体制”指地方有较大自主权
长孙无忌等人奉命修撰的《唐律疏议》曰:“立嫡者本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子。不依此立,是名违法,合徒一年。‘即嫡妻年五十以上无子者’,谓妇人年五十以上不复乳育,故许立庶子为嫡,皆先立长,不立长者亦徒一年’。下列相关分析正确的是
A、宗法制度开始受到法律保护
B、唐代宗法观念基本源于周制
C、庶出子弟不可能获得继承权
D、唐代在地方仍然实行分封制
古代有“非我族类,其心必异”的说法,特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是
A、西周的宗法制
B、秦汉的郡县制
C、隋唐的科举制
D、明清的内阁制