招贤纳士
中国古代社会长期实行避讳制度,即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名,在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时,每每避而不用该字,而以改字、空格、缺笔等方法代替,否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳,故宫玄武门改神武门。此制度旨在
A、维护皇权独尊
B、倡导尊老爱幼
C、强化尊卑等级
D、凝聚血脉亲缘
从下表中可以获得的有效历史信息有          
  天子 诸侯 卿大夫
土地 1000千亩 150千亩 100千亩 60千亩
军队 六军 三军 三军 一军
①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的 ②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾 ③通过分封制形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列 ④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行
A、①③④
B、①②③
C、②③④
D、①②③④
明成祖朱棣,不仅开拓了辽阔的大明疆域,建立了赫赫武功,而且成功地开创了中国历史上著名的“永乐盛世”。但后来的封建史学家仍以“篡位”视之,主要源于他的行为
A、破坏了分封制
B、不符合古代宗法制
C、是以武力夺取帝位的
D、损害了封建史家的利益
国学大师王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”为改变这种状况,周初统治者实行了
A、王位世袭制
B、分封制
C、嫡长子继承制
D、郡县制
2011年10月14日,第三届中国江山毛氏文化旅游节开幕。毛泽东主席嫡孙毛新宇第四次亲临“江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地”江山。中国国民党荣誉主席吴伯雄发来贺词“两岸轻舟过万重”,预祝活动圆满成功。毛氏文化已将浙江江山与湖南韶山、江西吉水、浙江宁波、台湾、美国等地毛氏宗亲有机地联系在一起。
胡适先生曾为江山毛氏祖宅题字(如图)。近年来,像毛氏这样的认祖归宗现象数不胜数。这种现象最早渊源于
A、西周
B、春秋
C、秦朝
D、汉朝
从下表中可以获得的有效历史信息有          
  天子 诸侯 卿大夫
土地 1000千亩 150千亩 100千亩 60千亩
军队 六军 三军 三军 一军
①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的 ②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾 ③通过分封制形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列 ④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行
A、①③④
B、①②③
C、②③④
D、①②③④
齐国原是姜氏的封国。公元前481年后,齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政,以至于自立为国君,并由周安王册命为齐侯,姜齐遂变为田齐,史称“田氏代齐”。这一现象反映出          
A、分封制度被废除
B、新的社会制度确立
C、等级制度被破坏
D、贵族特权被废除
白寿彝在《中国通史》中指出:“从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一庙无二祭主……这就成了维护宗法制度的基本信条。”与此表述意思最相近的引语是          
A、“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”
B、“春秋之世,鲁之朝王者二,……而如齐至十有一,如晋至二十”
C、“尊祖故敬宗,敬宗尊祖之义也”
D、“公天下之端自秦始”
《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商,各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上,而下无觊觎。”这段记载反映了
A、宗法等级包括庶人和奴隶
B、宗法制和分封制相互依存
C、宗法制最大的特点是嫡长子继承制,有利于权力的分配
D、宗法制有利于加强中央集权
关于分封制,有人说:“封建者,争之端而乱之始也。”这个评价
A、正确,因为分封制加剧了中央政府和地方之间的矛盾
B、不正确,“争”、“乱”原因有很多,归结于分封制本身是不确切的
C、正确,因为从分封制开始,出现了许多诸侯国割据称雄的局面
D、不正确,因为分封制巩固了统治,不可能引起“争、乱”局面