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招贤纳士
当前 ：高中历史
试题篮 ( 0 )
难度: 0.48
在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的          
A、国主
B、领主
C、盟主
D、君主
难度: 0.58
课堂上老师向同学们展示了《西周宗法制度示意表》，要求同学们依据表中信息去做些推论。有四位同学做出了如下四种推论，其中有违史实的是          
A、宗法制度下统治阶级内部政治等级尊卑有序
B、用嫡长子继承制解决统治者的权力继承问题
C、西周宗法制下女性不享有各阶层的继承权
D、受封者在各自受封区域内享有土地所有权
难度: 0.51
西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里(边长4．3公里)、公国都城九里(边长3．2公里)、侯伯国都城七里(边长2．5公里)、子男都城五里(边长1．7公里)的都城建制。以下对此理解正确的是
A、都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡
B、周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制
C、城市建制的确立反映了西周等级分封的特征
D、确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制
难度: 0.46
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”)，而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断 
①晋国是姬姓封国
②晋燕两国可以通婚
③晋宋两国可以通婚
④秦燕两国可以通婚
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
难度: 0.59
关于西周灭亡的原因，司马迁认为是“烽火戏诸侯”；学者李峰综合运用考古发现、铭文和文献记录，同时又联系当时的地表形态特征，认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的，其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对二者观点理解正确的是          
A、司马迁的观点属内因决定外因论，符合历史事实
B、李峰的观点有考古发现及文献记录为依据，其他史学家必然接受
C、两人从不同的角度探讨西周灭亡的原因，均有一定道理
D、由于年代久远，两人的观点都是主观臆断，不足为信
难度: 0.48
子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”孔子称赞管仲，是因为管仲辅佐齐桓公          
①恢复了周礼   
②尊崇周王，会盟诸侯   
③实行“初税亩” 
④北御夷狄，南制楚蛮
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
难度: 0.44
《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出          
A、刘邦违背了纲常伦理
B、宗法关系要服从于君权
C、汉初宗法制趋于崩溃
D、君臣关系等级森严
难度: 0.47
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里，一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族，他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于          
A、分封制
B、宗法制
C、井田制
D、嫡长子继承制
难度: 0.54
二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括          
A、民族危机的加深
B、西方民主思想的传入
C、宗法制及其观念的崩溃
D、政治及思想解放运动的推动
难度: 0.65
《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是          
A、建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐就是为了维护郡国制
B、建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护分封制形成的等级制度
C、建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐用来代替分封制
D、建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活