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招贤纳士
当前 ：高中历史
试题篮 ( 0 )
难度: 0.42
我国古代历史上，对于用人历来就存在两种不同的路线，一个是“任人唯亲”，一个是“任人唯贤”。下列制度中最能体现任人唯亲的是          
A、郡县制
B、科举制
C、宗法制
D、察举制
难度: 0.6
子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”孔子称赞管仲，是因为管仲辅佐齐桓公
①恢复了周礼                  ②尊崇周王，会盟诸侯
③实行“初税亩”              ④北御夷狄，南制楚蛮
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
难度: 0.43
奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义，下列中国古代王朝中属“领地国家”的是          
A、西周
B、秦
C、唐
D、清
难度: 0.6
作为证据，以下史料不可以用来研究          
A、分封制
B、宗法制
C、古代建筑
D、科举制
难度: 0.48
分封制是我国早期政治制度的主要内容之一。下列现象中反映分封制遭到破坏、趋于崩溃的是          
①“问鼎中原”②“烽火戏诸侯”③鲁国大夫季氏违背礼制，公然“八佾舞于庭”④“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”
A、①②③④
B、①③
C、①②③
D、⑧④
难度: 0.51
《史记·十二诸侯表》记载：东周时，“(诸侯)兴师不请天子，然挟王室之义，以讨伐，为会盟主。”此记载实质上反映了
A、西周以来维护统治的分封制已经崩溃
B、周天子已经失去了天下共主的地位
C、诸侯盟主实际上已是全国的最高统治者
D、争做盟主是东周时各国战争的主要目标
难度: 0.42
《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、封建礼制
难度: 0.51
班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有差等。人们遵奉并服事上级 ，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪(信陵君等四公子)，又六国之罪人也。”从班固这两段叙述中我们可以看到怎样的历史概念？
A、因果概念，夏、商、周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头
B、时序概念，从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更
C、证据概念，三王、五霸、六国、四豪，都是古代人们严守身份等差的事证
D、变迁概念，从夏商周到战国后期，呈现逐渐远离古代理想的趋势
难度: 0.52
图与我国古代早期某一政治制度有关联。下列关于该制度的叙述正确的是

①以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级
②以嫡子继承制为最大特点
③以礼乐制度为维系工具
A、①②③
B、②③
C、①③
D、①②
难度: 0.37
春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明
A、周王室权威至高无上
B、中央集权制度得到巩固
C、大国开展争夺霸权的斗争
D、大国已取代周天子的地位