高中历史题库人教版必修1

难度: 0.53

宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括

A、分封制度

B、农耕经济

C、尊亲观念

D、宗法观念

难度: 0.44

《诗经·公刘》曰：“食之饮之，君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的

A、分封制

B、宗法制

C、郡国并行制

D、中央集权制

难度: 0.4

小说《白鹿原》中，在白鹿村族长白嘉轩的提议下，白鹿村的村民共同出资修造了新的家族祠堂。这反映宗法制
①以血缘关系为基础 ②尊崇祖先 ③维系亲情 ④嫡长子继承制

A、①②③

B、①③④

C、②③④

D、①②③④

难度: 0.35

在中国存在一种广泛而普遍的宗族文化——祖先崇拜，由此衍生出遍布民间的祠堂。下列关于祠堂文化的正确叙述是

A、祠堂的盛行与中央集权制、小农经济、儒家思想密切相关

B、宗族被封建政府授权直接执行国家法律法规，维持乡村治安

C、自先秦时期起国家便鼓励民间修建祠堂

D、祠堂是宗法制度的物化象征，反映了深厚的家族观念

难度: 0.36

《书序》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”①臣服于商王朝 ②相对于材料中的武王是小宗 ③可以拥有军队，可以自己任命官员 ④ 普遍实行嫡长子继承制

A、②③④

B、①③④

C、①②③

D、①②③④

难度: 0.28

《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是

A、统治中心实现转移

B、宗法分封制度走向解体

C、君主权威发生动摇

D、社会伦理道德面临崩溃

难度: 0.4

鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“入鼎资过熟，加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是 ①权力的象征 ②隐喻政权 ③食器 ④用于收藏

A、①②③④

B、①②③

C、②③④

D、①③④

难度: 0.52

在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的政治制度是

A、君主专制制度

B、分封制

C、宗法制

D、中央集权制度

难度: 0.66

中世纪西欧政治上是封建制度，即国王把土地作为采邑分封赏赐给贵族，贵族再分割采邑封给自己的附庸，层层分封，形成不同的等级。由此可见中世纪西欧的封建制类似于中国的

A、中央集权制度

B、宗法制度

C、分封制度

D、封建制度

难度: 0.24

图6是西周初年的分封图，从中得出的正确信息有

①分封制的核心是嫡长子继承制 ②同姓诸侯多分布在经济富庶地区
③分封制扩大了西周的疆域 ④分封制导致了各诸侯国割据混战

A、①③

B、②③

C、①②④

D、②③④