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第一单元 历史和历史的“重现”
第1课 历史是什么
历史与历史学
第3课 历史学怎样“重现”历史
史料的重要作用
史学研究的基本方法
第二单元 人类起源之谜
第1课 人从哪里来
人类起源
第2课 人类进化的历程
进化论
人类起源
第3课 寻找人类的祖先
进化论
人类起源
第4课 人类起源在何方
进化论
人类起源
第三单元 米诺斯宫殿遗址与克里特文明
第1课 克里特岛的美丽传说
克里特岛的传说
第2课 伊文思的惊人发现
米诺斯宫殿遗址
第3课 克里特文明的“重现”
米诺斯宫殿遗址
克里特文明
第4课 克里特文明的未解之谜
克里特文明
第四单元 二里头文化的探索
第2课 二里头遗址的文化遗存
二里头文化
第3课 二里头文化与认识夏史
二里头文化
第4课 二里头文化中的疑难问题
二里头文化
第五单元 三星堆遗址──古蜀文明之迷
第2课 三星堆文化的丰富内涵
三星堆文化
第3课 三星堆文化和古蜀文明
三星堆文化
第4课 三星堆文化的未解之谜
三星堆文化
第六单元 玛雅文明的消失
第1课 玛雅文明的发现
玛雅文明
第2课 玛雅文明的历史
玛雅文明
第3课 玛雅人的智慧
玛雅文明
第4课 玛雅文明的假说
玛雅文明
第七单元 大津巴布韦遗址与非洲文化遗产
第3课 大津巴布韦遗址的建筑与文物
大津巴布韦文明
第4课 谁创造了大津巴布韦文明
大津巴布韦文明
组卷预览
以下是中国古代两本史学名著的篇目,与这两书体例相同的著作分别是
A、司马光《资治通鉴》/希罗多德《历史》
B、司马光《资治通鉴》/司马迁《史记》
C、司马迁《史记》/袁枢《通鉴纪事本末》
D、司马迁《史记》/班固《汉书》
“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的“三元”指:( )
A、秀才、举人、进士
B、状元、榜眼、探花
C、解元、会元、状元
D、乡试、会试、殿试
资料一:文献记载中国官方与台湾住民的接触,可以追溯到三国或隋代,台湾与大陆有着极其密切的历史关系,台湾自古以来就是中国的领土
,居住在台湾的高山族是祖国民族大家庭的成员。
资料二:文献记载中国官方与台湾住民的接触,最早的可能可追溯到三国时代,或在隋代。假设文献记载的岛屿的确指台湾,这类的接触也是偶发的、不连续的,数百年难得发生一次,在本质上不是隶属的关系。我们甚且可以说,正由于有这类的记载,我们可以确定台湾不是自古即为中国领土。我们应该如何理解这两段文字?
A、资料一为历史事实,资料二则是历史解释
B、资料一为历史解释,资料二则是历史事实
C、学者引用相同史料,可能获得不同的结论
D、两者引用相同史料,结论不同,当有一误
属于历史评价的是
①今年是辛亥革命一百周年
②这是中国近代史政治民主化的里程碑
③颁布了《中华民国临时约法》
④把中国旧民主主义革命推向高潮( )
A、①③
B、②④
C、②③
D、①④
十九世纪到二十世纪前期,许多历史学家相信,历史研究可以去除主观因素,达到完全客观的境地。下列哪些说法反映了这种对历史客观性的信心?( )
①“历史是一门科学,一点也不多,一点也不少。”
②“并不是我在说话,而是历史透过我的口在说话。”
③“我们只要把材料准备好,则事实自然显明了。”
④“所有的历史都是当代史。”
A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、②③④
“当我们习惯了政治话语的规定后,再来看诸如北洋时期北大独有的自由、民主气象,北洋政要对私立南开大学的个人捐资超过200万大洋(江苏督军李纯甚至向南开捐赠遗产的四分之一)这些历史现象时,竟会产生莫名的怪诞之感。”该观点
A、是关于历史评价应注意因果关系的反思
B、是关于历史评价应注意特定环境的反思
C、是关于历史评价受意识形态影响的反思
D、是关于历史评价受“伪辩证法语言灾难”影响的反思
就史学家的精神与勇气而言,敢在其史著中直接针砭本朝时弊的是( )
A、司马迁与《史记》
B、司马光与《资治通鉴》
C、刘知畿与《史通》
D、章学诚与《文史通义》
清代历史学家钱大昕总结校勘工作所依据的资料时说:“凡所校定,必考稽善本,证以他书,即有朋后进之片言亦择善而从之。”这表明了他判别史料真伪的原则是( )
A、以理服人
B、无证不信
C、条分缕析
D、孤证不立
现在的影视作品有一股“戏说”历史之风,真正的历史真相被掩盖。如何来判断历史资料的真伪是历史学习的重要方法,以下选项中你认为最具史料价值的是( )
A、当时的历史文献
B、当时的文学作品
C、当时的传说
D、后人的研究资料
“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与侵略的斗争,以及革命、起义、暴动等等事件与过程,常常被列为重点。实事求是地讲,这些事件中的大部分,多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只讲代价部分,不讲或少讲文明进步本身,不论述文明成果对社会发展的意义,这能算是完整的历史吗?”上述观点所体现的史观是( )
A、阶级斗争史观
B、文明史观
C、近代化史观
D、全球史观
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