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第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
孔子和孟子
百家争鸣
儒家思想的形成
孔子的政治思想
孔子的教育思想
孔子思想的影响
第2课 “罢黜百家 独尊儒术”
董仲舒的思想主张
汉武帝确立儒学独尊地位的措施
第3课 宋明理学
宋明理学
第4课 明清之际活跃的儒家思想
明清之际的儒家思想
儒家思想的发展演变
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
古希腊哲学
智者学派
苏格拉底
柏拉图和亚里士多德
柏拉图的政治思想
亚里士多德对人类的贡献
第6课 文艺复兴和宗教改革
文艺复兴
宗教改革
第7课 启蒙运动
启蒙运动
洛克的思想主张
卢梭的思想主张
第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术
第8课 古代中国的发明和发现
四大发明及其对世界文明发展的贡献
中国古代的数学成就
中国古代的农学成就
中国古代的医学成就
中国古代科技发展的特点
明清时期科技的衰落
汉字的形成演变
第9课 辉煌灿烂的文学
《诗经》和楚辞
汉赋
唐诗
宋词和元曲
中华文明的传承与发展
第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术
中国古代书法艺术的发展
中国古代绘画艺术的起源和演变
中华文明的传承与发展
第四单元 近代以来世界的科学发展历程
第11课 物理学的重大进展
经典力学
牛顿的主要科学成就
爱因斯坦的主要科学成就
爱因斯坦对人类和平事业的贡献
第12课 破解生命起源之谜
进化论
第13课 从蒸汽机到互联网
第一次工业革命
第二次工业革命
信息技术的发展
第五单元 近代中国的思想解放潮流
第14课 从“师夷长技”到维新变法
新思想的萌发
魏源与《海国图志》
林则徐开眼看世界
洋务思想
维新思想
维新思想的历史影响
“中体西用”思想
第15课 新文化运动与马克思主义的传播
新文化运动
马克思主义在中国的传播
第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果
第16课 三民主义的形成和发展
辛亥革命
武昌起义
中华民国的成立
《中华民国临时约法》
辛亥革命的评价
新民主主义革命
孙中山的三民主义
孙中山的民主思想
维护共和的斗争
孙中山的主要活动事迹
第17课 毛泽东思想
农村包围城市革命道路
毛泽东思想
第18课 新时期的理论探索
改革开放
经济体制改革
农村经济体制改革
国有企业改革
南方谈话
对外开放及影响
邓小平理论
第七单元 现代中国的科技、教育与文艺艺术
第19课 建国以来的重大科技成就
中国互联网的兴起与发展
第20课 “百花齐放”“百家争鸣”
中国文化事业的发展
第21课 现代中国教育的发展
中国教育事业的发展
第八单元 19世纪以来的世界文学艺术
第22课 文学的繁荣
浪漫主义文学
现实主义文学
第23课 美术的辉煌
新古典主义美术
印象画派
现代主义美术
第24课 音乐与影视艺术
浪漫主义音乐
组卷预览
人们常说“以和为贵”、“和气生财”,“和”在儒家思想体系中也有着特殊的地位,体现了人与人之间的基本价值取向。下列古代思想家的主张不属于这一范畴的是( )
A、春秋时期孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,追求内在的和谐统一
B、战国时期孟子提出“天时不如地利,地利不如人和”
C、西汉时董仲舒提出“和者,天地之所生成也”,“天地之美,莫大于和”,强调天人合一
D、南宋时期朱熹提出“饿死事小,失节事大”
公元前1000年至公元前600年左右,中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展,其影响至今不变。这些影响可分为:参悟生死问题;确认神人关系;探索人的理性;安排人伦秩序。请问:上述四大文明的影响分别对应的是( )
A、犹太、印度、中国希腊
B、印度、犹太、希腊、中国
C、印度、希腊、犹太、中国
D、犹太、中国、希腊、印度
阅读下列材料:
材料一 孔子说:君使臣以礼,臣事君以忠。孟子则进一步说:君视臣如草芥,臣视君如寇雠。杀掉昏主暴君,孟子甚至认为不是弑君,而是“诛独夫”。——汪丁丁《简论王元化先生自由主义思想的复杂性》
材料二 董仲舒……一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。——许倬云《从历史看时代转移》
材料三 宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟……——许倬云《从历史看时代转移》
请回答:
(1)材料一反映出孔子和孟子所强调的君臣关系具有怎样的特征?结合所学知识指出孔孟提出这些主张的时代背景。
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(2)结合史实说明材料二中“学术系统”的主要特征?
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(3)据材料三并结合所学知识指出宋朝研究儒家的力量“真正成熟”的主要依据。
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儒学是我国古代影响最大的政治思想。结合材料及所学知识回答问题。
材料一 孔子日:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
材料二 在董仲舒的《春秋繁露》中写道:“王者配天,谓其 道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬之不可不备也。”
材料三 未有这事,先有这理。如未有君臣,已先有君臣之理,未有父子,已先有父子之理。——《朱子语类》
(1)结合材料二、三及所学知识,分别指出作者思想的核心内容及提出的主要目的。
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(2)据所学知识概括说明近代不同政治势力是如何借助儒家思想服务于自己需要的。
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(3)结合材料及所学知识,举出儒家思想中对今天的政治文明建设有积极意义的内容。
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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是实行( )
A、“仁政”和道德教育
B、王道和民主政治
C、专制和自我节制
D、人治和法治
中国历史上孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承巾被不断的改造和重塑,从而呈现出不同的形态。
材料一 仁者,爱人;克己复礼为仁;为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——《论语》
材料二 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天,进行统治,所以应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。如果人君无道,天就会降下灾异来 谴责和威慑。如果人君面对灾异而不恩悔改,就会出现“伤败”,因此人君必须仿效天道,实行仁政。
材料三 19世纪与20世纪之交,梁启超、章太炎、邓实、刘师培等著名学者,共同认定汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”就是学术文化的专制独裁,是造成中国文化学术落后的祸根罪源,也是导致中华民族濒于灭亡的重要原因。 ——樊树志《国史十六讲》
材料四1988年,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回顾2540年前,去吸取孔子的智慧。”
请回答问题:
(1)根据材料一概述先秦时期儒家学派的主要观点。
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(2)材料二反映了董仲舒怎样的心态?简析他产生这种心态的思想根源。
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(3)你是否同意材料三的观点?请谈谈你的理由。
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(4)根据材料四,请结合所学知识回答为什么诺贝尔获奖者会发出这样的呼吁?
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人类文明在交流中相互借鉴,不断发展。阅读材料,回答问题。
材料一 伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” ——伏尔泰《礼俗论》
(1)材料一中“新的精神……世界”指什么?“新的精神……世界”中的哪些主张有利于欧洲启蒙思想家进行反封建专制的宣传?
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材料二 我们必须承认自己百事不如人。不但物质机械上不如人,政治制度不如人,而且道德不如人,知识不如人,文学不如人,艺术不如人,身体不如人。 ——胡适《介绍我自己的思想》
(2)依据材料二,归纳胡适对待中西文化的态度。为改变上述状况,胡适等人提出了怎样的主张。
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材料三 中国应该大量吸收外国的先进文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判地吸收……一一毛泽东《新民主主义论》
(3)依据材料三并结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践,谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的。
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孔孟学说主要讨论的是( )
A、人与人的关系
B、人与自然的关系
C、国与国的关系
D、夷夏关系
书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象,若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是
①人无远虑,必有近忧②学而时习之,不亦说乎
③己所不欲,勿施于人④有朋自远方来,不亦乐乎( )
A、①②
B、①④
C、②③
D、②④
春秋战国时期,诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合应是 ( )
A、君子、侠客、隐士、英雄
B、英雄、侠客、隐士、君子
C、君子、侠客、英雄、隐士
D、英雄、隐士、侠客、君子
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