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徐中约在《中国近代史》一书中认为：“拥有近四千年文献历史的中华文明是世界上最古老的文明之一。”中国目前已知的有直接“文献”记载的历史始于( )
2010年11月12日上午，一座高1.2米的孙中山先生铜像在他曾入住过的青岛原海滨旅馆前安家落户。该铜像可以作为研究哪一问题的一手材料( )
A、孙中山先生的伟大事迹
B、辛亥革命艰难曲折的历程
C、中国同盟会的具体章程
D、铜像设计者对孙中山先生的评价
恩格斯说：“假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色会有另外一个人扮演的，这点可以由下面的事实来证明，即每当需要这样一个人的时候，他就会出现，如恺撒、克伦威尔等。”这段话的含义是( )
A、英雄人物应时代需要而产生
B、英雄人物的出现完全是历史的偶然
C、英雄人物的活动是受历史规律支配的
D、英雄人物在历史发展过程中并不重要
他说：“郑樵有史识而未有史学，曾巩具史学而不具史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。”——《志隅·自序》。“他”还主张( )
A、学术研究当“经世致用”
B、历史学家“三长”说
C、治史当“有资于治道”
D、进行一场“史界革命”
诗文证史
某校高三历史老师布置同学们自学《现代史学名家》一课，小王同学对陈寅恪提倡的“诗文证史”方法特别感兴趣，查找到以下材料，并提出若干问题：
材料一 诗文证史法，或曰诗史互证法，即一方面以诗文或小说来证史，或补正史事的阙误，或别备史事的异说；另一方面，以史来证诗文或小说，或考证作品的今典，或寻绎诗文的通解。
材料二 以诗史互证，自推陈寅恪先生为最著。陈先生才思高敏，学养深厚，能就诗史曲折互证，成其新解。他说：“我之所以要搞唐诗证唐史，是因为唐代自武宗之后的历史记录存在很多错误。但唐代的诗歌则保留了大量的历史实录，唐史的复杂性与接触面广这些特点，都在唐诗中有反映，成为最原始的实录。文章合为时而作，所以唐诗中也反映了当时社会的现实”。
——摘自上师大古籍研究所虞云国《陈寅恪史学方法论》
问题：(8分)
(1)依据“诗文证史”法，如进一步探究古代两河流域、古代印度和希腊的历史，你认为应该特别重视哪些史诗的证史价值？(3分)
(2)除“诗文证史”的研究方法，请再举一例证史方法并作简要介绍。(3分)
(3)根据材料和所学知识，你如何看待“诗文证史”这一治史方法？(2分)
有一位同学收集某地考古资料后得出这样的认识：这一文明存世的时间与中原的夏、商、周王朝所处时代大致相近，但不论是玉器，还是金器、铜器都有自己的独特风格，形成了具有地方特征的文化。你觉得他研究的主题应是( )
A、中国文化的整体统一性
B、中国文化的多元发展
C、不同文化间的相互排斥
D、不同文化间的相互交流
避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是( )
A、“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚”
B、“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠”
C、“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”
D、“父名晋肃，子不得举进士”
掌握历史纪年方法是历史学习的重要内容，下列有关历史纪年的叙述，正确的是
①东周王朝建立的时间是公元前8世纪前期
②乾隆四十年是乾隆皇帝四十岁那一年
③八国联军侵华战争发生于庚子年
④根据当时的报纸记载：民国45年台湾摆脱日本的殖民统治回到祖国怀抱( )
干支纪年是中国古代立法的一大发明。2009年1月26日我国进入农历己丑年，也即进入牛年，有位先生与新中国是同龄人，他的生肖应是( )
